I. ЧАСТНОЕ ПРАВО

А. Лица Лица физические и юридические. В XVI веке земское право установило единый для всей Короны возраст, с которого человек считался вступившим в начальный период совершеннолетия.

Для мальчиков он равнялся 15 годам, для девочек—12. Со второй половины XVII века судебная практика начала постепенно поднимать эту границу: для юношей до 18 лет, для девушек — до 14. С 24 года жизни мужчина обретал полную правоспособность. В городском праве совершеннолетним считался мальчик, которому исполнилось 14 лет, полного же совершеннолетия (так называемых «разумных лет») он достигал лишь к 21 году. Правоспособностью обладали епископства, капитулы, монастыри; города, которые согласно городскому праву представляли городские власти и цеха; в деревенском праве правоспособностью обладали громады, имевшие собственные пастбища, луга и леса. Полной правоспособностью обладал только шляхтич, который обладал «хорошим именем и честью». Шляхетской чести лишались лица, приговоренные к позорному наказанию, трижды обвиненные в совершении некоторых преступлений, а также занимающиеся «локтем и весами», т. е. торговлей в городе. Ограничениям в области частного права подвергался и король. Шляхта настолько боялась упрочения королевской власти, что запретила королям приобретать наследуемое имущество для членов семьи (1631 г.), выезжать за границу (1641 г.), а еще раньше — вступать в брак без разрешения сейма (1573 г.). Характерным для XVI века было введение новых ограничений по отношению к церкви как юридическому лицу. В начале XVI века было запрещено завещать в пользу церкви недвижимое имущество. Дальнейшие о?• раничения связаны с так называемыми «амортизационными» законами (касавшимися главным образом актов mortis causa, что значит «в случае смерти» — отсюда их название), издававшимися в XVII веке в ин* тересах шляхетского сословия. Б. Брак и семья Заключение брака и его действительность.

Введение обязательной церковной формы заключения брака между католиками в Польше датируется лишь второй половиной XVI века, когда Польша признала соответствующие постановления Тридентского собора (1577 г.). Согласно им лица, собирающиеся вступить в законный брак, обязаны были одновременно объявить о своей воле священнику прихода одной из сторон в присутствии по крайней мере двух свидетелей, что и записывалось в приходской книге бракосочетаний. В отличие от православной церкви и протестантских вероисповеданий католическая церковь не знала разводов. Можно было только в известных случаях получить официальное подтверждение, что брак не был заключен законным порядком. В обиходе это называлось признание брака недействительным. Католическая церковь трактовала брак одновременно и как договор, и как таинство. Заключенный в законном порядке и фактически существующий брак был нерасторжим. По каноническому праву брак считался недействительным, если возникали исключающие его помехи., К помехам такого рода относили прежде всего отсутствие сознательного изъявления желания вступить в брак. Поэтому недействительным был брак, заключенный по принуждению или когда обнаруживалась ошибка касательно личности вступающего в брак лица. В практике духовных судов поводом для признания брака недействительным было сословное неравенство, если об этом не было известно одной из сторон. Если же случалось, что шляхтянка сознательно выходила замуж за простолюдина, то она утрачивала приданое и право наследования. Другим видом помех были препятствующие помехи. При их наличии запрещалось вступать в брак, однако брак, уже заключенный, не считался недействительным» Такими помехами были различия в вероисповедании для христиан, дальнее родство и др. Каноническое право разрешало прерывать совместную супружескую жизнь при взаимном согласии супругов или в силу судебного решения. Это называлось разлучением от стола и ложа. Разлучение могло быть постоянным или временным. Брачные дела католиков относились к компетенции духовных судов.

Что касается православных, то в этом случае церковная юрисдикция долго соперничала со светскими судами, которые в разводных делах выносили решения самостоятельно. В деревенском праве, хотя конституция 1511 года и утверждала, что «дочери землепашцев свободны вступать в брак», требовалось согласие пана на брак его крепостной с крепостным другого пана. Такое согласие редко давалось даром. На украинских землях Короны даже существовал специальный вид платы, называвшийся «куницей» (вначале эту плату принимали, по- видимому, шкурками куниц). Имущественные отношения между супругами. В противоположность личному брачному праву, где господствовали религиозные законы, земское имущественное брачное право сформировалось самостоятельно, и соответствующие споры рассматривались светскими судами. Как в земском, так и в городском праве обручение сопровождалось заключением договора, называемого брачным контрактом, который детально определял, что войдет в приданое и каково будет вено. Брачный контракт заносился в судебные книги. Конституция 1588 года напоминала, что после смерти отца обязанность давать за дочерьми приданое ложилась на их братьев. Конституция уточняла, что назначаемое братьями приданое должно быть равным приданому, полученному сестрами, вышедшими замуж при жизни отца. Если братья теряли оставшееся от отца имущество, обязанность давать приданое их сестрам переходила к кредиторам. Поскольку, как известно, целью вена было обеспечить жену в случае смерти мужа, венное имущество не отвечало за его долги, и кредиторы мужа — что подчеркивала конституция 1588 года — не могли лишить вдову этого имущества, если запись долгов не предшествовала оформлению вена. В городском праве Польши имущественные отношения супругов регулировались, с одной стороны, магде- бургским правом, предусматривавшим имущественную независимость супругов, и, с другой стороны,— хелмин- ским, признававшим их имущественную общность. Согласно последней системе имущество обоих супругов объединялось в одно целое, которым распоряжался муж, для чего не требовалось согласия жены.

После смерти одного из супругов общее имущество делилось на две равные части; одну ч^сть получал оставшийся в живых супруг, вторую — наследники. Система имущественной общности отвечала потребностям торговли: долги должны были уплачиваться из общего имущества, куда включалось и личное имущество, и вено жены. С XV века в земском праве получило распространение пожизненное владение — оригинальный институт старого польского права. Сущность его заключалась в следующем: муж производил запись в пользу жены на случай вдовства, предоставляя ей в пожизненное пользование все имущество без права продажи или заклада. С XVI века начали производить пожизненные записи также в пользу мужа. С этого времени тот из супругов, кто пережил другого, мог пожизненно пользоваться имуществом обоих. Такая взаимная пожизненная запись, названная «доживотье», стала правилом. Условием ее могло быть (но не обязательно), что овдовевший супруг не вступит в новый брак. В случае пожизненной записи наследники получали свою долю только после смерти пользователя. Система пожизненного владения была известна и городскому, и деревенскому праву. Согласно деревенскому праву сын или дочь в случае вступления в брак получали от родителей часть их надела и инвентаря, что называлось отделением. Когда родители становились старыми и не могли самостоятельно вести хозяйство, они передавали его детям, оговорив для себя в виде так называемой вымовы жилье и отопление, а иногда и участок земли под огород, продовольствие, количество которого обычно устанавливалось ежегодно, защиту от третьих лиц и, наконец, обязанность устроить надлежащие похороны. Такие договоры заносились в деревенские книги. Незаконнорожденные дети назывались ублюдками. Они не имели права наследовать имущество отца, носить его фамилию и не пользовались шляхетскими прцт вами. Стараясь как можно больше ограничить круг привилегированных лиц, конституция 1578 года, перенимая положения саксонского права, постановляла, что дети родителей, * сожительствовавших до свадьбы, не могут быть признаны законнорожденными.

Поэтому земское право не допускало легитимации внебрачных детей путем последующего заключения брака их родителями. Правом легитимации внебрачных детей шляхты обладал король. Ол утратил.его в 1578 году вместе с правом пожалования дворянства. Зато появилась возможность легитимации по решению сейма. Городское и деревенское право, однако, допускали легитимацию путем последующего брака. Король, как владелец королевских городов, сохранил право легитимации детей мещан. Опека. Для опеки над малолетними было характерно усиление заботы об имуществе несовершеннолетних подопечных. Конституция 1565 года обязала опекунов при принятии опеки несовершеннолетнего шляхтича составлять опись имущества подопечного в присутствии двух родственников его отца. С этого времени опись становилась основой расчетов между опекуном и подопечным с момента установления опеки. Опекун был обязан дать образование несовершеннолетним воспитанникам. Не справляющийся со своими обязанностями опекун в случае жалобы воспитанника, его родственников или даже посторонних лиц отстранялся королем или судом. Опекун не имел права продавать, менять или закладывать имущество подопечного. Для вызванного необходимостью отчуждения этого имущества он должен был получить согласие суда или даже сейма. В XVI веке для лиц, не достигших полного совершеннолетия (24 лет), стали назначать попечителя. Кроме того, попечительство устанавливалось для тяжелобольных и стариков, а также для взрослых незамужних девушек, разведенных женщин и вдов. В. Собственность и другие имущественные права Владение и собственность. Охрана земельных владений в законодательном порядке была урегулирована в XVI веке. Конституции (начиная с 1543 г.) постанов ляли, что по вопросу о насильственном лишении владения, так называемом «вытеснении из владений», можно подать иск в гродский суд в течение месяца со дня совершения насилия. Гродское управление проводило на месте следствие, т. е. скрутиниум, и, если убеждалось в том, что «вытеснение» действительно произошло, вводило истца во владение поместьем без проверки его прав на землю.

Такое усовершенствование делопроизводства о владении должно было противодействовать частым случаям «наездов» (вооруженных нападений). Шляхетская земельная собственность была, как правило, собственностью аллодиальной. Это укрепляло положение шляхты, которая в течение XVI века освободила свои владения от каких бы то ни было ограничений. Последние из них были уничтожены конституцией 1576 года в результате ходатайства шляхты, сформулированного в Генриковых артикулах. В XVII веке, однако, наблюдается возрождение форм условной собственности в некоторых магнатских латифундиях. Зависимая шляхта, называвшаяся мана- ми (от немецкого Mann — человек, муж), владела землей на основании ленного права и подчинялась своим панам, в том числе и их суду. Майораты. С конца XVI века в Польше по западному образцу появились фидеикомиссы в форме майоратов. Первыми майоратными имениями были: олыцкий, несвижский и клецкий Радзивиллов (1586 г.) и майора г Замойских (1589 г.). Суть майората состояла в том, что определенный комплекс владений исключался из общих правовых норм и регулировался специальным статутом. В частности, вводился особый порядок наследования, исключающий раздел имущества между наследниками и предоставление права наследования женщинам. Весь майорат получал старший сын (принцип первородства). Остальным наследникам доставалось имущество, не входящее в майорат, или выплачивались деньги. Майоратное имение не могло служить предметом продажи, дарения, залога и т. д. Майораты были выгодны, создавались для поддержания позиций магнатских семей; целью майоратов было не допустить раздробления их владений. Установление майората требовало согласия сейма, поскольку нарушалось общее право и они так и остались исключением. Конец права ретракта. Ограничения права собственности в силу ретракта, существовавшие в земском праве, уменьшились в XVI веке вследствие сокращения срока объявления о намерении совершить преимущественную покупку до шести недель; кроме того, было полностью отменено использование права ретракта при дарениях и обменах. В деревенском праве право ретракта применялось шире: человек, продавший землю, или его наследники имели право первоочередной покупки, если прежний покупатель или его наследники хотели эту землю продать. В городах в XVII веке время от времени издавались предписания об ограничениях отчуждения, направленные на защиту интересов города; они запрещали продавать городскую недвижимость духовенству и шляхте, а также предусматривали возможность принудительного выкупа, если сделка была совершена. В частновладельческих городах со второй половины XVII века для отчуждения недвижимости требовалось согласие пана города. Ипотека. Среди изменений, которые произошли в области залогового права, наибольшее значение имело развитие залога без передачи заложенной вещи кредитору, т. е. ипотеки. Она возникла в результате договора между кредитором и должником — владельцем имущества с последующим внесением в судебную книгу. Определяющим в этой области был закон о действительности записей от 1588 года. Он регулировал важнейшие вопросы, связанные с ипотекой. Поскольку при такой форме залога на одном и том же имуществе могло лежать несколько задолженностей, закон гарантировал первенство кредитору, который первым произвел запись в надлежащих судебных книгах. Это был принцип prior tempore, potior iure, что означает «первый по времени, лучший по закону». Надлежащими книгами считались книги земского или гродского суда той местности, в которой находилась отягощенная долгами недвижимость. Всем заинтересованным лицам предоставлялся доступ к судебным книгам, в чем проявлялся принцип гласности. В записи должны были быть точно указаны сумма задолженности и отягощенное долгами имущество — так осуществлялся принцип детальности. Судебным канцеляриям вменялось в обязанность контролировать соответствие записей фактическому состоянию. В интересах лиц, обращающихся к книгам, считалось, что фактическое состояние задолженности соответствует записям в книгах; этот принцип назывался принципом доброй веры. Наряду с ипотекой существовал залог с передачей недвижимости. Он удовлетворял интересам кредиторов, располагающих капиталами, но не обладающих недвижимым имуществом; пожизненных залогодержателей рассматривали как поместную шляхту. Г. Наследование Ограничение права составлять завещания и наследование без завещания (по закону) в земском праве. С начала XVI века под давлением шляхты производилось ограничение наследования по завещанию, направленное в первую очередь против церкви. Сеймовые конституции (1505, 1510 гг.) ввели общий запрет на распоряжение недвижимостью посредством завещания. С этого времени завещать можно было только денежные суммы и движимое имущество. Завещание, содержавшее распоряжение недвижимым имуществом, считалось действительным только после утверждения специальным решением сейма. Другой характерной чертой земского наследственного права было ограничение прав женщин при наследовании недвижимости в целях сохранения этого вида имущества в семье. С XVII века под влиянием венгерского права эти ограничения приобрели форму так называемой четвертины. Сущность четвертины заключалась в следующем: 3/4 отцовского имущества наследовали сыновья, а дочери (независимо от того, сколько их было) получали всего только !/4 имущества. Материнское имущество дети независимо от пола наследовали поровну. Городское наследственное право. Оно в значительной мере отличалось от земского права. В принципе наследство делилось между мужчинами и женщинами поровну. Пол наследника учитывался только, когда речь шла о специфических институтах городского права, называвшихся на немецкий лад герада и гергевет. Гераду составляли предметы, принесенные женой в приданое и дополненные за время супружеской жизни предметами личного обихода (утварь, женская одежда, драго ценности, постельное белье, ковры, деньги и т. д.). Их наследовали дочери и сыновья, принявшие духовное звание, а при отсутствии таковых — ближайшая родственница. Гергевет включал в себя мужскую одежду, лошадей с упряжью, оружие и доспехи и мог быть унаследован только родственниками мужского пола. Такое деление, порожденное саксонским ленным правом, в XVI—XVIII вв. было анахронизмом, поскольку в городских условиях ценность герады, к которой причислялись драгоценности и деньги, была значительно выше ценности гергевета. В противоположность земскому праву городское право признавало свободу распоряжения приобретенным недвижимым имуществом посредством завещания. Д. Обязательства Возникновение и упрочение обязательств. В земском вправе получили распространение записи договоров в «судебных книгах. Одновременно исчезали прежде сопутствовавшие заключению договоров символические об- ,ряды, но в городском и в особенности деревенском праве они сохранились: при передаче права собственности на недвижимость отчуждатель передавал покупателю зеленую веточку. Было принято также, чтобы контрагенты ударяли по рукам, чаще же всего выставлялся магарыч. Все это делалось *для подтверждения, закрепления договора. Два последних обычая сохранились в деревнях и до нашего времени. Стало характерным перенесение ответственности с личности должника на его имущество. Соответственно с тем отошли в прошлое право кредитора становиться на постой в доме должника и право лаяния (поношения). Зато возросло значение неустоек, выплачиваемых при невыполнении обязательств, включая поручительство. Типы обязательств. Для городского права особое значение имел договор купли-продажи. Ссуда была распространена как в земском, городском, так и в деревенском праве. В деревенском праве ссудные правоотношения регламентировались деревенскими законами и обычаями. Ссуды не должны были превышать установленного предела, причем брать их разрешалось только у людей того же пана. Позднее в связи с развитием кредита церковь сочла допустимым взимание умеренных процентов, если кредит предназначался на промышленные или торговые: цели. Кредит в Польше вообще был дорог, поэтому взимаемые проценты значительно превышали допускаемые: официально пределы. В XVII веке по западному образцу в поморских городах появился вексель, т. е. долговые расписки на предъявителя. Он составлялся по строго определенной форме и применялся в торговых операциях. Первый вексельный закон был издан в городе* Гданьске в 1701 году, следующий — в Эльбинге в середине XVIII века. Они послужили основой для издания! в 1775 году общепольского закона о векселях. Для городского права были характерны товарищества, которые создавались для торговых целей,, эксплуатации шахт, приобретения кораблей и т. д.. Компаньоны вносили свои вклады (иногда только в виде своих профессиональных знаний и труда) и делились, доходами, обычно поровну. В городском праве большое значение имели договоры подряда. Договор о подряде обязывал к тщательному выполнению данного поручения. В случае обнаружения недостатков в выполненной работе ремесленник,, ее сделавший, должен был вернуть задаток и заплатит условленный штраф.

<< | >>

↑

Источник: Ю. Бардах Б. Леснодорский М. Пиетрчак. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ПОЛЬШИ. 1980

Еще по теме I. ЧАСТНОЕ ПРАВО: